Уже к 1822 г. столкновения возобновились. Занявший пост командования А. П. Ермолов отменил шариат, закрыл все учебные заведения (медресе), уничтожал могилы, мавзолеи и мечети (известно, что на территории современных КБР и КЧР было несколько крымских мечетей, построенных в стиле Бахчисарайской мечети), жесткого истреблял непокорное мусульманское население. Более 15 тысяч выходцев из Кабарды поселилось среди абазин, карачаевцев и бесленеевцев по верхним течениям рек. В конце 1822 г. Кабарда окончательно была завоевана Российской империей, а на закубанскую территорию страны эмигрировало около трети населения Кабарды. Вплоть до 1830-ых гг. хаджреты были наиболее последовательными противниками империи на правом фланге и центре Кавказской линии. Карачай выступал длительный период в качестве своеобразной операционной базы для осуществления рейдов на Линию и в центр оккупированной территории Кабарды. В этот период территория Закубанья становится центром стяжения всех пассионариев региона: чеченцы, карачаевцы, абазины, ногайцы, бесленеевцы, западные адыги и даже некоторые крымские татары. В тогдашнем контексте не было никакой этнической повестки. К примеру, главой карачаевского сопротивления долгое время был хаджретский эфенди Агуей. Такое положение дел оставалось актуальным вплоть до 1828 г. Хаджиреты (именно хаджиреты, а не кабардинцы в целом, то бишь те кабардинцы, которые совершили хиджру) как наиболее пассионарный пласт населения Центрального Кавказа, стягивали вокруг себя непокорных империи представителей соседних народов.
По своим масштабам “хаджиретсво” в большей степени походит на хиджру последователей Посланника Аллаха ﷺ в Эфиопию. Можно сказать, что это была своего рода “Малая хиджра” нашего народа. Предлагаю уважаемым читателям задуматься над тем, что кабардинцам на первых этапах “Малой хиджры” достаточно было отмены шариатских инстанций, дабы совершить полноценное переселение. Подумайте над этим и оцените уровень дискуссий в местной национально-ориентированной среде, а именно то, насколько там фигурируют ключевые понятия (газават, хиджра, шариат, апелляция к опыту праведных предшественников), за отстаивание которых тысячи, а в дальнейшем и сотни тысяч, предков подверглись ужасным испытаниям.
Уже к 1822 г. столкновения возобновились. Занявший пост командования А. П. Ермолов отменил шариат, закрыл все учебные заведения (медресе), уничтожал могилы, мавзолеи и мечети (известно, что на территории современных КБР и КЧР было несколько крымских мечетей, построенных в стиле Бахчисарайской мечети), жесткого истреблял непокорное мусульманское население. Более 15 тысяч выходцев из Кабарды поселилось среди абазин, карачаевцев и бесленеевцев по верхним течениям рек. В конце 1822 г. Кабарда окончательно была завоевана Российской империей, а на закубанскую территорию страны эмигрировало около трети населения Кабарды. Вплоть до 1830-ых гг. хаджреты были наиболее последовательными противниками империи на правом фланге и центре Кавказской линии. Карачай выступал длительный период в качестве своеобразной операционной базы для осуществления рейдов на Линию и в центр оккупированной территории Кабарды. В этот период территория Закубанья становится центром стяжения всех пассионариев региона: чеченцы, карачаевцы, абазины, ногайцы, бесленеевцы, западные адыги и даже некоторые крымские татары. В тогдашнем контексте не было никакой этнической повестки. К примеру, главой карачаевского сопротивления долгое время был хаджретский эфенди Агуей. Такое положение дел оставалось актуальным вплоть до 1828 г. Хаджиреты (именно хаджиреты, а не кабардинцы в целом, то бишь те кабардинцы, которые совершили хиджру) как наиболее пассионарный пласт населения Центрального Кавказа, стягивали вокруг себя непокорных империи представителей соседних народов.
По своим масштабам “хаджиретсво” в большей степени походит на хиджру последователей Посланника Аллаха ﷺ в Эфиопию. Можно сказать, что это была своего рода “Малая хиджра” нашего народа. Предлагаю уважаемым читателям задуматься над тем, что кабардинцам на первых этапах “Малой хиджры” достаточно было отмены шариатских инстанций, дабы совершить полноценное переселение. Подумайте над этим и оцените уровень дискуссий в местной национально-ориентированной среде, а именно то, насколько там фигурируют ключевые понятия (газават, хиджра, шариат, апелляция к опыту праведных предшественников), за отстаивание которых тысячи, а в дальнейшем и сотни тысяч, предков подверглись ужасным испытаниям.
Продолжение👇
BY apologist 📿
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
In general, many financial experts support their clients’ desire to buy cryptocurrency, but they don’t recommend it unless clients express interest. “The biggest concern for us is if someone wants to invest in crypto and the investment they choose doesn’t do well, and then all of a sudden they can’t send their kids to college,” says Ian Harvey, a certified financial planner (CFP) in New York City. “Then it wasn’t worth the risk.” The speculative nature of cryptocurrency leads some planners to recommend it for clients’ “side” investments. “Some call it a Vegas account,” says Scott Hammel, a CFP in Dallas. “Let’s keep this away from our real long-term perspective, make sure it doesn’t become too large a portion of your portfolio.” In a very real sense, Bitcoin is like a single stock, and advisors wouldn’t recommend putting a sizable part of your portfolio into any one company. At most, planners suggest putting no more than 1% to 10% into Bitcoin if you’re passionate about it. “If it was one stock, you would never allocate any significant portion of your portfolio to it,” Hammel says.
How to Use Bitcoin?
n the U.S. people generally use Bitcoin as an alternative investment, helping diversify a portfolio apart from stocks and bonds. You can also use Bitcoin to make purchases, but the number of vendors that accept the cryptocurrency is still limited. Big companies that accept Bitcoin include Overstock, AT&T and Twitch. You may also find that some small local retailers or certain websites take Bitcoin, but you’ll have to do some digging. That said, PayPal has announced that it will enable cryptocurrency as a funding source for purchases this year, financing purchases by automatically converting crypto holdings to fiat currency for users. “They have 346 million users and they’re connected to 26 million merchants,” says Spencer Montgomery, founder of Uinta Crypto Consulting. “It’s huge.”
